法治時報

他有火車頭命格，就看小英識人與否！

(法治時報2018-12-19台北報導)蔡英文輸的這麼難看，但是，到現在為止，她還是停留的自我感覺良好的象牙塔，還是一樣的不知民間疾苦的，還是認為繼續發動民進黨的「保皇勢力」，她就能夠連任！

選輸之後，民進黨出現的「思維對策」中，最好笑的就是：「換立法院長（去選黨主席）」！

不然，就是「換行政院長（沒有人知道他要選什麼）」。

可是，他們怎麼就是沒有去想過，最應該換的是「司法院長」！

司法改革，是一個國家面對「轉型正義」改革要啟動的「核心」動力之「火車頭」，一旦「火車頭」宏亮嗚笛，氣勢磅礡的出發，其他的改革必然就會跟著追隨起動。

反之，如果負責擔任改革「火車頭」的司法改革，顯得軟弱無能，或是「半熄火」狀態，或是習於牽就「傳統陋規」，那全國各種不同層面的的「改革」，就是會等著被看笑話。

蔡英文對於司法改革的重要性，茫然無知，百姓對於她上任至今，司改就是在開會和作秀宣佈結論，早已感到不耐，選舉大敗，真正最應該檢討的，就像新北市主委余天說的，就是司法改革沒有作好。

因為，那是整個國家進行全面改革的「火車頭」，「火車頭」沒啟動，其他的改革都是空談。

而今，民間九大團體，齊聚光明頂，一起召開記者會，「嗆聲」許宗力，希望蔡英文能夠換下司法院長院長，其實，就目前的政治處境，蔡英文是應該要慎重考慮，「順勢重新啟動」司法改革的「火車頭」，換下許宗力院長，改由蘇貞昌上場，由蘇擔任司法改革及選輸的「救援投手」了。

司法院正副院長並「無任期保障」，隨時可以換人。

只有蘇貞昌出任司法院長，擔任真正改革的「救援投手」，民進黨才有可能在慘敗中停下來喘口氣，將已經潰不成軍的局面穩住，慢慢找回潰散的士氣，然後，圖謀止跌回升的契機。

何以蘇貞昌能夠出任「司法院長」，就能成為小英的救援投手？

一，百姓感到改革不力，都和司法有關：

民進黨執政至今，不管是「黨產會的查封財產」、「促轉會的東廠風波」、「婦聯會財產追討」、「救國團的財產追討」、「台大校長案」、「324警察打百姓案」，幾乎全都會走上法院訴訟，或者是，會有法律適用的問題等等。

偏偏，這些蔡英文找來並委以重任的「法律高手」閣員，在改革成為訟案進入法院之後，卻是官司屢戰屢敗。

會有這種現象，當然不能全怪他們，法官們確實也有投機份子在，甚至，還有法官是看著選舉「開票結果」的寫裁定書，看到民進黨大敗，馬上寫出裁定，改判黨產會「輸」。

二，投機法官看到換院長，會開始收歛：

這種法官作怪的現象，會讓百姓看不起執政黨，也會對司法改革失望，法界資深官員咸信，如果是蘇貞昌當司法院長，那些投機法官會加以收歛。

蘇貞昌本人是多年執業律師，他對司法官場的生態與人脈背景，已有一定程度的了解，就是各種裁判或裁定的「流程」作業，他也是執業過的「內行人」，不至於像現任司法院長許宗力那樣，凡事都完全外行，一切都必須「聽從」秘書長的話。

司法官場內部的派系與人脈、其實，都只能在「內部」小圈圈裡頭賣弄或是耀武揚威，一旦遇到「政治高手」，如蘇貞昌這種遇過大風大浪的，多數都會懂得自動收歛，甚至，也不敢去挑戰像蘇這種「政治老師傅」。

少了「搞怪」，多了自動「收歛」，司法改革就會開始「事半功倍」。

三，蘇貞昌的個性，一定會衝著解決問題：

蘇貞昌的個性，是不會也不可能讓手下「左右」的，因此，如由他「坐鎮」司法院，負責司法改革的「落實」，他的政治性格會讓他成為真正掌控「主導」方向的首長，不會是一個被架空的首長。

蘇貞昌的個性，他的競選口號形容地很傳神，他是一個「衝、衝、衝」的人，一旦真的讓他坐上司法院長大位，他的個性必是大刀闊斧的展開真的改革。

不會像目前司法院長許宗力、秘書長呂太郎兩人，都在忙著建立自己的官場人脈，佈署自己的親信「卡住」重要官位，且將改革當成「作秀」或「作戲」，盡使一些表面功夫，騙外行人。

四，司法改革帶出士氣，其他改革就會跟進：

司法官場是一個非常封閉的官僚體系，一般外人很難了解他們的運作和作業關鍵，且政治歷練或輩份不夠的人士，根本無法坐鎮或壓住，這也是為什麼連蔣家戒嚴時期，找來擔任司法院長的，都是必須如：「林洋港、黃少谷」這些政治輩份很高的大老。

目前看來，蘇貞昌在國內政壇上，也有類似的輩份和地位，他的坐鎮可以讓司法改革的「政治能量」得到大幅的提昇。

司法必須改革，不改革民怨一直累積，這個問題是從李登輝時代，就一直無解到現在，歷經陳水扁、馬英九，「司法」始終無法得到人民的「信賴」。

蘇貞昌如能推動司法改革得到「成就」，獲得人民對司法的「信賴」，對他而言，將是他從政多年的歷史地位與無形勳章，他一定不會虛應事故，而是會戮力以赴。

一旦司法改革帶出真正改革的「氣勢」，那就會像「火車頭」的啟動，民進黨就能慢慢「被」帶出敗選陰霾，一旦能步出敗選陰霾，就能重新開始，逐步重拾人民對其失去的信心。

關鍵就在，蔡英文的「用人格局」與「改革認知」，是否能夠如此考慮，就不得而知了。